Posts

Showing posts from January, 2024

වැස්ස + දෙවියන් + වස්සවලාහක සූත්‍රය

Image
  ත්‍රිපිටකය පිලිබඳව කුරුස ළකුණ දරන නිරාගමික සහ හෙල බුදුන් කන්ඩායම් ගෙන එන ව්‍යාජ මත වලට පිලිතුරු සැපයු පෝස්ට් වල සංවාදයට පැමිනි නිරාගමිකයන් ත්‍රිපිටකය සම්පුර්ණයෙන් බුද්ධ දේශිත නොවන බවත් ඇතැම් කරුනු හා සූත්‍ර පසුව එක් කර බුද්ධ දේශනාව අස්වාභාවික අද්භුත එකක් බවට පත් කර ඇති බවත් පවසා ඇත. එසේම ඊට උදාහරණයක් ලෙස ඔවුන් විසින් වලාහක සංයුක්තයේ සූත්‍රයක් වන වස්සවලාහක සූත්‍රය පෙන්වමින් වස්සවලාහක දෙවියන් කම්සැප විදින අවස්ථාවේ දි ඒ හේතුවෙන් වැස්ස ඇතිවන බව ඒ සූත්‍රයේ ඇති බැවින්ද, වැස්ස ඇති වීමට දෙවියන් හේතුවක් නොවන බැවින් ද එය බුද්ධ දේශිතයක් නොවන අසත්‍යයක් බවට සැක මතු කර ඇත.  ඒ සූත්‍රයේ සිංහල පරිවර්තනය බුද්ධ ජයන්ති පරිවර්තනයේ පරිදි මෙසේය. ~~ එකත්පස් ව හුන් ඒ මහණ භාග්‍යවතුන් වහන්සේට තෙල සැල කෙළේ යැ: වහන්ස, “යම් හෙයෙකින් එක්කලෙක (නොකල්හි වන) වැසි වසී නම් එයට හේතු කිමෙක් ද, ප්‍රත්‍යය කිමෙක්” දැයි. මහණ, වස්සවලාහක නම් දෙවි කෙනෙක් ඇතියහ. ඔවුන්ට යම් කලෙක “අපි සිය කම්සුවෙන් කෙළනමෝ නම් මැනවැ”යි මෙබඳු සිතෙක් වෙයි. ඔවුන්ගේ ඒ සිත පිහිටුවීම අනුව නොකල් වැසි වසී. මහණ, යම් හෙයෙකින් එක්කලෙක නොකල් වැසි වසී න...

මුචලින්ද නා රජු මනුෂ්‍යයෙක් ද?

Image
  හෙල බුදුන් කල්ලියේ තවත් බොරුවක් කියන තැනක් තමයි බුදු රදුන් බුදු වීමෙන් අනතුරුව ගත කල කාලය් තුන් වන සතියේ දි මිදෙල්ල රුක්ක මූලයේ වැඩ සිටින අවස්ථාව. ඒ අවස්ථාවේ දි වට වැස්සෙන් බුදු රදුන් ආරක්ෂා කලේ මුචලින්ද නා රජු සත් වරක් සිය ශරීරයෙන් බුදු රදුන්ව ආවරනය කරලා. හෙල බුදුන් කල්ලිය කියන බොරුව තමයි ඒ මුචලින්ද කියන්නේ නාග රජෙක් නෙවෙයි මේ අපේ රටේ හිටිය රජ කෙනෙක්. තඩි පෙනයක් තියෙන නයෙක් නෙවෙයි.  ඒ රජතුමා තමයි වැස්සෙන් බුදු රදුන්ව ආරක්ෂා කරේ. එතනදි සමහරු මුචලින්ද රජු බුදු රදුන්ට අතු පැලක් අටවලා දුන්නා කියනවා, ගෙයක් හැදුව කියනවා, ගල් වලින් කුටියක් හැදුව කියනවා වගේ එක එක හිතෙන හිතෙන විකාර කියවනවා. හැබැයි මේ බේගල් කතා කියන අය දන්නේ නෑ ත්‍රිපිටකයේ ඔය සිදුවීම විස්තර කරලා තිබෙන බව.  ත්‍රිපිටකයේ විනය පිටකයේ මහාවග්ග පාලියේ මහාඛන්ධකයේ මෙන්න මෙහෙම තියෙනවා  ~~ එකල්හි මහත් වූ නොකල්වැස්සෙක් පහළ වී ය. සීතසුළං වලාවෙන් වැලලි වූ හද්දාවැස්සෙකි. ඉක්බිති මුචලින්‍දනාරජ තෙමේ ස්වකීයභවනයෙන් නික්ම භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ සිරුර සත්වරක් දරණවැලින් හාත්පසින් වට කොට “ශීතය භාග්‍යවතුන් වහන්සේ නො පෙළාවා. උෂ්ණය භා...

ආටානාටිය සූත්‍රයේ කියවෙන වරම් රජවරුන් සහ සත්ව කොට්ඨාස මනුෂ්‍යයන් ද?

Image
  බුදු රදුන් ලංකාවේ යන ව්‍යාජ මතය ගෙන එන පිරිස ඔවුනගේ ව්‍යාජ මතය තහවුරු කරනු පිනිස කිසිදු පැරණි මූලාශ්‍රයක සඳහන් නොවන සිව්හෙලය නමින් මතයක් ඉදිරිපත් කොට අටානාටිය සූත්‍රයේ චත්තාරෝ මහාරාජා ලෙස සඳහන් සතර වරම් දෙවි වරුන් හා ඔවුනගේ පිරිස වන යක්ෂ, නාග, ගාන්ධර්ව සහ කුම්භාන්ඩ යන සත්ව කොට්ඨාශයන් එම ඊනියා සිව් හෙලයේ රජවරු සහ යටත් මනුෂ්‍ය ජන කොටස් බවට විකෘති අදහසක් ප්‍රකාශ කරයි. ආටානාටිය සූත්‍රයේ කිසිදු ස්ථානයක සිව් හෙලයක් ගැන සඳහන් නොවනවා සේම එම සත්ව කොට්ඨාස අමනුෂ්‍යයන් බව ඉතාම පැහැදිලිව එහි කියැවෙයි. ඒ බව සූත්‍රයෙන් උපුටා ගත් සාධක සමග ඉහත ලිපියක පෙන්වාදි ඇත. ත්‍රිපිටකයේ ඇති තවත් සූත්‍ර කීපයක් ඇසුරින් එම සතර වරම් දෙවි වරුන් සහ සත්ව කොට්ඨාස මනුෂ්‍යන් නොවන බව තව දුරටත් පෙන්වාදීම මේ ලිපියේ අරමුණයි. ◾ මහාසමය සූත්‍රය. සූත්‍රයේ සඳහන් වන්නේ බුදු රදුන් රහතන් වහන්සේලා පිරිවරාගෙන කිඹුල්වත් පුර වැඩ වෙසෙන සමයේ උන් වහන්සේ දක්නා පිනිස දේව කොට්ඨාස පැමිනි බවයි. ~~මා විසින් මෙසේ අසන ලදී: එක් සමයෙක භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ශාක්‍ය ජනපදයෙහි කිඹුල්වත් පුර අසල මහ වෙනෙහි සියලු දෙනා ම රහත් වූ භික්‍ෂූන් පන්සියක් පමණ වූ මහද...

ආටානාටිය සූත්‍රය භාවිතා කර සිදු කරන ඉතිහාස විකෘතිය.

Image
 ආටානාටිය සූත්‍රය භාවිතා කර සිදු කරන ඉතිහාස විකෘතිය. පසුගිය දිනක ඉතිහාස විකෘතිකයන්ට එරෙහිව මවිසින් ලියු පෝස්ටුවකට සිය අදහස් පල කල එක්තරා මහත්මයෙකු විසින් ආටානාටිය සූත්‍රය යොදාගෙන ලංකා ඉතිහාසය පිලිබඳව ඉදිරිපත් කල විකෘති ප්‍රකාශයක් හේතුවෙන් මේ ලිපිය ලිවිමට තීරණය කලෙමි. ඔහුගේ අදහස ඔහුගේ බසින්ම කිවහොත් "ආටානාටිය කියන්නේ හෙල රජවරුන්ගේ සම්මුතියක්" යන්නයි. එනම් සරලව කිවහොත් ඔහු පවසනා ආකාරයට ආටානාටියේ එන වරම් රජවරුන් සතර දෙනා සහ ඔවුනගේ පිරිස වන යක්ෂ, නාග, කුම්භාන්ඩ සහ ගාන්ධර්ව යන සත්ව කොට්ඨාස මනුෂ්‍යන් වන බවත් වරම් රජවරුන් සතර දෙනා යනු ඊනියා සිව් හෙලයක රජවරුන් වන බවත්‍ වේ.  මෙහිදි ඔහු මතු කරන ප්‍රධාන තර්කය වන වරම් රජවරුන් සහ යක්ෂ, නාග, කුම්භාන්ඩ සහ ගාන්ධර්ව යන පිරිස් මනුෂ්‍යන් ය යන කාරනය සත්‍ය ද යන්න අටානාටිය සූත්‍රයේ අඩංගු කරුනු ඇසුරින් සලකා බලමු. ◼  අටානාටිය සූත්‍රය යනු මනුෂ්‍ය වාසස්ථාන වලින් දුර බැහැරව වනාන්තර, කඳු, ගල් ගුහා වැනි දුෂ්කර හුදකලා ස්ථානවල බවුන් වඩන භික්ෂුන් වහන්සේලා ට අමනුෂ්‍යයන් ගෙන් කරදර බාධා සිදුවන අවස්ථාවන් වලදි ආරක්ෂාව පිණිස භාවිතා කිරිම සඳහා සතර වරම් දෙවිවරු...